Но как при этом быть с Востоком Нет слов, всемирная история должна быть всемирной и иметь нечто общее хотя бы при ее периодизации.когда речь шла о хронологической грани между древностью и средневековьем в начале второй части данной работы, это обстоятельство принималось во внимание, тем более что тогда речь шла об условной грани.
Но теперь ситуация несколько иная. Перед нами уже не условный, а действительно новый этап в истории Востока, связанный с проникновением туда колониального капитала вначале преимущественно в торговой, а затем и в промышленной его форме.
ЛЕОНИД СЕРГЕЕВИЧ ВАСИЛЬЕВ ИСТОРИЯ ВОСТОКА. ТОМ 2 ИСТОРИЯ ВОСТОКА 2 Аннотация Второй том двухтомника, посвященного истории Азии и Африки с древности и до сегодняшнего дня, касается событий XIXXX вв когда колониальный и постколониальный Восток, подвергаясь давлению со стороны западных держав, сопротивляясь и приспосабливаясь, модернизировался и выбирал свой путь развития.книге обращено внимание на роль религиозноцивилизационной традиции в процессе поисков путей развития современного Востока.
Совершенно очевидно, что хронологически этот этап, важный для Востока в целом, включая Африку и Латинскую Америку, не вполне совпадает с хронологическими рамками европейской новой истории. Как же быть Легче всего закрыть на это глаза, что обычно и делается в учебных пособиях, а также в специальных работах и энциклопедиях.
Раз наступил период новой истории и раз этот период в некотором смысле всеобщий, всемирный, так что же мудрствовать И история всех стран автоматически делится в соответствии с рамками европейской истории, вне зависимости от того, насколько это соответствует реалиям и динамике исторических событий в той или иной стране и тем более на Востоке в целом.
Между тем периодизация как метод интерпретации и даже просто понимания исторических событий тем и ценен, для того и нужен, чтобы увидеть и вычленить определенные закономерности процесса развития. Если же вместо анализа этого процесса идти по пути автоматического пристегивания его к общему ходу событий, то это ничем не отличается от того, чтобы для упрощения понимания считать все древние общества рабовладельческими, а все средневековые феодальными.
Говорится и о возрастающей роли событий на Востоке для судеб мирового сообщества Часть третья Восток в период господства колониализма середина XIX середина XX вв Глава 1 Колониализм на традиционном Востоке Период колониализма третий этап истории Востока. Как и оба предыдущих, древность и средневековье, он не был связан с кардинальной ломкой существующей структуры, за исключением, пожалуй, Японии.
Но все же этот новый этап в отличие от средневековья, близость которого к восточной древности вполне очевидна и прослеживается по многим параметрам, принес Востоку нечто сущностно новое, что и побуждает говорить о нем как об отдельном и важном для понимания судеб Востока в целом периоде его истории Период колониализма на Востоке Здесь снова необходимо вернуться к проблеме периодизации истории, как всеобщей, так и восточной. Хорошо известно, что в марксистской историографии особо выделялся период новой истории, формационно соответствующий капитализму и завершающийся в этом его качестве 1917 годом. Существовали, правда, разногласия по поводу того, каким временем следует датировать начало новой истории то ли французской революцией, то ли английской или даже нидерландской.